■文/王涛（三公司）

　　终于去了甘南，就像兑现前世的一个承诺；或，实现了今生某个睡梦中欠下的约定！

　　行走在甘南的草原上，感觉不到江南古城的秀气矫情，也不会生出北地戈壁的荒凉孤独。在那片明净的天地里，一切都是那样的自足、自然——牦牛、羊群、骏马走走停停，神鹰翱翔，自由自在，阿克（喇嘛）们悠闲漫步，广场上被风擦得如银般光亮的转经筒从未停歇……

　　听当地的朋友介绍，其实，藏族也是个苦难的民族。然而，生活中他们宁愿自己身体受苦，也不去乞讨、偷盗或者太多的杀生。这也许归因于他们那神秘的藏传佛教信仰。在迎风招展，与鹰相应的经幡下，在如人生一样婉转漫长的经筒长廊里，他们就那样一次次地转动，一声声地祷告，从幼到老，从生到死。在他们的信仰里，苦难只是他们自己对他人的祈福，是自我生命对万物的赎罪，是今生对来世的因果修行。民族的血泪、幸福都在里面。

 　　同行的卓玛是个虔诚的信徒。她告诉我，转经筒要顺时针转，从右往左，一个都不能漏。我跟在她身后照做，将排列的经筒一一转起。看着她专注的身影，摇曳在经文和佛象装饰的转经筒长廊里，我不自觉地想起了拜伦的《她走在美的光影中》，想起高原上的诗人——仓央嘉措。

　　那一刻，我顿悟，仓央嘉措的虔诚信仰和他爱情的高洁！那一刻，我明白，自己以及世人对诗人那份执着的、近乎痴迷的向往。一生中，很多时候，人们旅行，何尝不是和自己生命的一次约定或邂逅呢？

　　在甘南的两夜三天里，与当地朋友们一起吃羊排，喝青稞，踏草原，逐羊群，住藏包，跳锅庄，唱欢歌，每个夜晚都近乎通宵达旦！

第一个夜晚，送友人归已是凌晨。走出藏包，苍穹之下，星星被神镶在那里值更，藏包沉寂在衰老的夜色中似一轮五彩的圆月，手机发出的光如流星般缓缓的在黑夜里划过，和我们一起为欢乐的短暂叹惋。

　　那一刻，“我什么都爱，爱羸弱的矢车菊，星光、紫气；爱草尖上晕染的奶质，泥土里惺惺相惜的草根。”不禁慨叹，古人秉烛夜游，惜韶光，今人依然！第二个夜晚，藏包里热闹依然，直至东方发白。

　　那个晚上，我们多了一瓶烈性青稞酒，一位来自夏河的青年诗人。酒逢知己千杯少，何况是草香满地，明月当空，万籁寂静，面对同样辽阔的烈酒，一语一歌，都倾注诚心、豪情，侠义，在幽幽草原上，蔓延开去，亲切可闻，清晰可辨。一如良辰美梦，亦觉流年似水，感慨人事、抚慰平生。

　　诗人说“佛光闪闪的高原，三两步就是天堂。却仍有那么多人，因心事重重，脚下沉重，步履蹒跚。”带着不易“驯服的野心”，在青稞的醇香里，注定着世事的煎熬和火烧。

　　离开甘南的那天，诗人已走，朋友忙里抽空，匆匆来别。众人列在站口，嘱托，挥手，回头。脚步沉重！三天里，仿佛已过几世！离开，却似告别一生！“三两步”的天堂，佛光闪闪！而格桑花艳，奶茶香甜，或许，我们更留恋的还是这——真善美的人间！